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眼相

   ——有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。
   ——宋代的《麻衣相法》指出:
   眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。
   最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。
   浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。
   细深多是无心腹,眼视之人不可逢。
   ——这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤 、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这两种人都不可与之交往。
   ——《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:
   目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。
   目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。
   目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。
   目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。
   目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。
   黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。
   ——概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。
   ——不善的眼如下列:
   目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。
   眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。
   目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。
   红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。
   ——概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴赤,生格焦躁,无情寡义。
   ——人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解说。
   ——鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。
   ——龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。
   ——桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。
   ——不能说得太多,否则学生没有耐性读下去,如你有兴趣的话,可将你的眼形与眼神寄来,等我帮你看看属于哪种眼,帮你免费批上七、八个字。

论眼
   我国医学认为,心开窍于目。日常生活中常把心和眼联系在一起,如“心眼好”、“心眼小”、“心眼活”、“死心眼”等等。相学是如何谈论眼的呢?心者,神明之舍,目其窍也,观眼可知其心。故五官中,眼为监察官。有研究表明,用面部表情来传递情感信息时,东方人习惯用眼神来表达,西方人则习惯用嘴唇的动作来表达。西方人很难从东方人的眼神中心领神会,东方人也很难读懂西方人嘴唇动作之妙。这或许也是东西方文化的差异,不过,不少明星已开始练习撇嘴了。《异相篇》说,眼睛光亮、鼻如梁柱、齿如门户、耳如重城。预示着富贵。《问难篇》说,问贵在眼。《冰鉴》云:一身精神,具乎两目。人之一身精神皆系于目,观目之善恶可以见神之清浊。《麻衣神相》在论眼时说:五脏的精华都集中体现在眼上,眼睛如同日月,不可或缺。目者面之渊,不深则不清;眼为河渎,不流则滞。眼睛还能推测寿数,目光越是向内收敛,越长寿。
   目者,神之所舍,眼本清静,所以生神。外照万物,或开或闭,或秀或媚,或威或恶,灼然可见,故有心灵窗户之称。眼中有神者贵,无神者不贵,视定不怯者神壮,“两眼藏神,富贵高名。”眼也是人体健康状况的显示器,眼睛黑白分明,视物有力,回顾有常,顾盼有神,是健康之象;顾盼无光、恍惚昏花,衰弱之状;目光混浊,枯涩呆滞,疾病之象。眼神散者多发疾,望之无神,眼昏秀如彩塑神像者,主虚华不寿。故眼欲长秀黑白分明,白如玉,黑如漆。黑白分明,必主朝京;若是女子,必主清贞。
   诗曰:睛目为身主,还同日月台,群星天上伏,万象鉴中开。
   秀媚官荣至,清长富贵来。莫教圆更露,往往见凶灾。
   目长秀分明,白如玉,黑如漆,耸耳入鬓者,大贵之相。睛如点漆,岂是常流,“目秀而长,必近君王。”若短小而明,目光烁人者,贵相。眼长而深,光润者大贵;龙睛凤目,必食重禄。眼细而深者长寿,兼性隐逸。两目细长如冠形,黑白分明而清秀者,中年必显。眼长而细者,性格温和,处事稳重有耐心,但偏于刻板。眼长而大者,思路敏锐、性格开朗,处事欠周密。眼大者,多功技艺。眼大而圆,性急好动,热情直爽,善于交往,偏于粗心。目短眉长,进益田庄。眼珠小者,鬼机灵。睛圆小而黄、眼露凶光者,性急难容。眼似鸡、蛇、鼠目,不淫须偷。
   眼卓起者性急,若长秀分明,耸耳入鬓者贵。“眉清入鬓可图名,俗眼亦无成。”白刃于前,而目不闪者,主上将之相。眉清目秀者贵,唯极清者自觉有俗气,必主出家、无子。男子眉眼相近,色黑者,多嫉妒奸滑之人,不可与交。妇人眼有乌及湿者,空床之象。
   目为河渎,乃面之渊,不深则不清。故目光宜深邃,含而不露。眼含神不露,灼然有光者富贵。目光如电,贵不可言;目烈有威,万人依归。
   相人之形,眼恶则伤和,眼恶鼻勾,中心险恶;女人眼恶,嫁必刑夫。眼光欲净不宜浑,眼浑多淫。光不欲射外,神不欲流出,眼光如水,男女多淫;若目光如水兼流出者,邪淫之人。目光漫乱,奸淫须防。眼露光、神如醉,多淫欲野合之人。眼瞬息不定,瞻视不常,乃心性不定之人也。双眸不定,狡诡成性,眼瞬息不定,瞻视不常,乃心性不定之人也。
   目宜清秀不昏暗斜视,斜视如流,为性奸偷;目斜视者好杀,目正视者平也。瞻视平正,为人刚介心平;上视多败,勿与交游;下视多奸,斜视多偷,心狠更贪求;下视、斜视、偷视者多不正,女不贞,男多偷。看人不休者,及言语多笑而媚者,主娼妓之材也。
   浮光多淫,露神多夭。两眼光浮,对轮喷火,乃奸谋凶恶之徒。浮而露睛者夭死;大而凸、圆而露者促寿;目露如凸,必定夭折;若是眼露,横死道路;睛如鱼目(圆且露),速死之期。圆大神光露,心怀凶狠颂堪忧。凸暴流视者淫盗。目秀有神、睛突出,眉骨高则为相得,盖眉骨高能应目睛之突,故亦可登科,但仕途不顺。
   大抵眼不欲露,缕不欲赤,白不欲多,黑不欲少,势不欲竖,视不欲偏,神不欲困,眩不欲反,光不欲流。或大而无光,长而无神,赤目相侵,睛视不远,眼频动摇,睡沉不合目,睛黄者,皆不善相。
   心主于火,目主于木。目如初月者属水,如悬铃者属火,如破梯者属木,如卧弓者属金,如圆杏者属土。初月之目,壬癸之精,水流不远,无信之相也。悬铃之目,丙丁之精,礼乐情怀,似火之德也。破梯之目,甲乙之精,瞻视瞬息,似目之性直,木虽直而有曲,故亦有虚妄不实者。卧弓之目,庚辛之精,弑君杀父,阵亡兵死。圆杏之目,戊己之精,忠孝信行,似土之德。眼睛要湿润而不干燥,才能有福;牙齿要干燥而湿润,才能有禄。眼睛的干燥与湿润,意思是眼睛要内含真神,外蕴光耀,湛湛然如秋水。若湿如汪汪欲泪,干如羊睛直视,都不是吉利相。牙齿本身没有干燥和湿润,是指骨之精于外,晶莹之色于内,明朗光润如玉。若湿则涎水常流,干则牙齿不得滋润,这些都是不吉利相。
   俗云:
   目如蜂目,恶死孤独;蜂目猪眼,多淫而毒;目如田鸡,恶死无疑;
   目如蛇睛,狠毒孤刑;目如羊目,相刑骨肉;羊目四白,奸夫入宅;
   目似鲤鱼,必定家肥;眼光如鼠,偷盗之徒。目如卧弓,必是奸雄;
   两眼无角,作事多错;目有三角,其人必恶;三角有光,贼盗难防。
   目头破缺,家财绝灭;目露眼白,阵亡兵绝。目尾朝天(眼尾拂天仓),福禄绵绵;
   目赤睛黄,必主少亡;目色通黄,慈悲忠良。赤脉侵睛,官事重重;
   赤缕(血丝)贯睛,必不善终(正虎形人不妨)。红眼睛,不认六亲。
   乌眼少而白睛多,不为囚禁主贫破。
   《神异赋》云:眼慈者轻财,财不聚而不缺;睛黄者惜财,财虽多而祸侵。眼有盖而鱼尾远者,主有大禄。俗云:眼尾生鱼尾,多财必主荣;太阳相对照,晚岁定功名。目尾相随(指眼尾与眉尾同时下垂),夫妻相离。两睛常斗(斗鸡眼)反生灾。斗者,两睛齐向山根也,其人心险,性急而不好礼,因富而生灾。古人有云,“反视斗睛,为性不仁。”两目雌雄(雌雄眼指一目大一目小),富而多诡。右眼小女怕夫,左眼小夫怕妇,随其男女,小心不虚。目下一字平,所作甚分明。目下无理纹,女人多子孙。
   眼下有肉如卧蚕,为子息宫,目下有卧蚕,足女必少男。卧蚕明润凸起,善于言谈,记忆力强。目下光侵乱,奸淫须可叹。若卧蚕丰大,子息晚成;卧蚕明润而紫,必生贵儿。泪堂平满要肉安,急则子伤残。泪堂丰满,儿郎早见;泪堂丰厚,亦主贪淫。泪堂深陷、虫肉横生、鼻凖头尖垂、人中平满者,必克儿孙。妇人眼下赤色忧产危。眼框低黑,嗣难得而愚。阴阳明润,男女易养而聪明。阴阳指眼之三阴、三阳,亦子息宫,宜明润不枯,若黑(青)色现此位者,当防灾患或家人疾病。乱纹侵于眼下者,身必孤、骨肉散。奸门青惨,必主妻灾。眼不哭而泪汪汪,心无忧而眉缩缩,早年刑克,老见孤单。
   诗曰:
   两眼光明是贵人,虎观狮视国将军。牛眼多慈龟目滞,蛇眼羊目莫为邻。
   偷眼观人贼兵死,鼠望猫窥亦如此,虎睛从来道不慈,猿猴白睛癫狂死。
   眼长一寸封侯伯,龙眉凤眼人难得,黑白分明信义留,鸡睛鼠目总是偷。
   眼如日月要分明,凤目龙睛切要清,最怕黄睛多赤目,一生凶害活无成。
   眼内多白女杀夫,男儿如此亦多愚。更兼睛黄并赤脉,阳人发此女妨夫。
   看君左眼虽然小,我且知君是长男;见有眼轮还不薄,女人最大敢言谈。
   大浮羊睛必主凶,身孤无着货财空,细深多是无心腹,斜看之人不可逢。
   眼深定是乏资粮,带哭妨夫子不强,更见口中尘土现,都因贫贱厄他乡。
   两眼胞下痣分明,家有食粮僧道人,左眼胞上有黑子,封侯伯子位公卿。
   注,大浮:眼之睛露出为浮,目大而浮是为大浮。

二、辨眼神
   天地之大,托日月以为光,日月为莹照万物之眼,眼为人身之日月。左眼为日,父象也;右眼为月,母象也。寐则神处于心,寤则神游于眼,是目为神游息之宫也。
   眼贵有神,眼神有四视:眼波漫且长,如寒流倾泻,气势端正美妙,是其一;远视、近视,左顾右盼,心思直到万里之外,但却凝然不动,是其二;或光行上,或光奔流而下,游移不定,久视心复如鬼者,这是不可取的,是其三。(眼)神深之人,身处旷野之中,如安坐深室之内,时间越长越明亮,这种面相之人,必然富贵,是其四。
   1、辨眼神十法。
   一曰神藏。藏,即神藏于内。如美玉灵珠,其光蕴蓄,静中闪出灼灼光芒,坐的时间长更为明显。这是上等命相,预示将成大业。
   二曰神露。露,即神藏不住。眼突出,不怒似怒,眼无神也像在发怒。眼中露出白色,其神情、作为都藏不住,犹如虎视,眼瞪圆了,许久也不转睛。这种面相虽有富贵之征兆,其人必奸佞、贪婪,迟早遭刑克。
   三曰神静。静,指的是目光清静。明亮如秋月,一见就恬然,再见则寂然,不管看他多久,都是淡泊自如。这是仁慈、安祥、清贵之面相。
   四曰神急。急,指的是在动静、作为之间,性情像猴一样急躁。表现在眼睛上,目深圆而金光闪动。这种相可以成器,如神气急、言语急、行步急、饮食急、喜怒都容易急之人,即便体形清越,有此急躁之神态,必早发,然易破败。
   五曰神和。和,指目静。其神自然明亮、和惠而恬淡,心里不高兴也怡怡然,发怒时也总有喜色存在,很远就能看到和颜悦色。这种人胸襟豁达、不嫉妒、不偏激,可以托生死、有品德之君子面相。
   六曰神威。不发怒而目自生威。眼睛又长又大,或张或闭,皆有气势。不因遇喜事而变柔媚,遇大怒也不会怒不止,正直豁达,看到他就感受到威严,让人惧怕。有如此面相,或不染尘俗,或出于造物之外。
   七曰神昏。昏,是指眼睛虽大却茫然无光。颜面之间很不分明,事有所至,眼定睛昏,这叫神昏和睛浮。预示贫穷、低贱,做事难成,难逃波津之夭。
   八曰神醉。醉,是指眼睛像酒醉之人。眼睛转动缓慢,如久病不愈,痴顽不醒,狂眼高视,神气昏迷。这种面相表示愚蠢缺少悟性,易遭暗算。
   九曰神惊。惊,指的是神气怯懦,像受到惊吓。神气经常变化,茫然无光,若有所失,神气浮泛不定,眼频回睛,嘴常蠕动,行、坐、饮食之间,常露惊吓之神态。有此面相,即便有荣华,也定将半途而废。
   十曰神脱。脱,是指常见有,忽而不见,形如木、土之偶人,纵然一样喝茶吃饭,却没有神气,与之交谈,他却旁顾,如行尸走肉。有此相之人,能发出狂病,或能免死。
   此论神居目与睛,人生须得神在眼,神灵省睡多聪睿,将戾神昏足贫贱。牛眼神光不动摇,蛇目神居两目尖,奸淫之目神光斜,羊目神追四方转,虎视眈眈威势猛。
   三、眼之形状
   眼之形状各异,有像禽眼,有像兽眼,更有三白、四白、三角、新月之形。古之相者以为:凤眼忠义有智,鹤眼好闲僻静,鹰眼暴而自强,燕眼语言辩健,雀目颠狂疑忌,鸡目好强争斗,鸽目狂淫心乱。龙眼通神,虎目威勇,牛眼任重致远,犬目是非多,马眼苦奔波,猪目贪婪,猿目胆小,蛇目心毒,象目不专。兹分述如后:
   甲、禽类:
   1、凤眼:眼睛细长有势,黑白分明,神清气秀。双眼皮,眼中部呈长方形,称为凤眼。眉粗逼,瞻视平远,精神异常。主聪明超越,忠义有智,性高傲,故与人相处难。凤目主贵。
   诗曰:凤眼波长贵自成,影光秀气又神清,聪明智慧功名遂,拔萃超群压众英。
   凤目精神秀气长,眉高轻细入天仓,黑白分明藏瞻视,显达朝华必异常。
   附:
   ①、鸣凤眼:细长秀气,眼神藏而不露,眼尾上扬,眼光射耳,显得漂亮有气度。主中年遇贵。待人温和、热情,自我意识强,对与自己有关的事都能表现出很大的兴趣和欲望,与己无关的事则较冷漠,忌嫉妒心。
   诗曰:上层波起亦分明,视耳睁睁不露神,敢取中年而遇贵,荣宗耀祖改门庭。
   ②、睡凤眼:眼光平视而不偏斜,笑时,面带和色,秀气华发。
   诗曰:平生瞻视不偏斜,笑带和容秀气华,天性容人而有量,须知富贵足堪夸。          
   ③、瑞凤眼:眼上日月角整齐分明,眼波长而秀气,流而不动,常带笑意,神光显露。
   诗曰:日月分明两角齐,二波常秀笑微微,流而不动神光色,翰苑声名达凤池。
   2、雁眼:眼睛上下波纹一样长,眼睛黑如点漆,略带金黄。主贵。
   诗曰:睛如黑漆带金黄,上下波纹一样长,入相为官恭且蕴,连枝同气姓氏香。
   3、鸾眼:眼细长,准头圆大,眼皮上眼纹多而清秀藏神,行步急速,言辞媚良。为人忠诚,有才智,讲信义、富幽默。
   诗曰:准头圆大眼微长,步急言辞媚且良,身贵近君终大用,何愁不似
雪衣娘。
   上下余纹秀且长,平生信义亦忠良,少年发达犹平淡,终末之年更吉昌。
   4、鹰眼:睛圆,或如金色,有光彩射人,令人可畏,多自强好胜,性情急躁。临危不顾,多不善终。
   诗曰:鹰目睛黄色似金,性强刚暴众难侵,平生自有多怀恨,遇物安能有惧心?大暴自强。
   5、鹤眼:眼尖圆,黑白分明,昂头视物,为人宽慢,性多孤僻,好居清闲之处。
   诗曰:
   鹤目小圆黑又明,昂头高视气还清,宽和豪放人难及,自在清闲过百龄。
   附:鹤形眼:黑白分明,瞳仁清秀,眼之上层波纹延到奸门处,眼光正视不偏,高明部学堂广大。称为鹤形眼。
   诗曰:上层波秀到奸门,黑白分明清秀瞳,正视无偏人可爱,高明广大贵而荣。
   眼秀精神黑白清,藏神不露显功名,昂昂志气冲牛斗,富贵须当达上卿。
   6、孔雀眼:眼睛青多白少,眼珠流露黑光,眼波光明。主性格强悍、凶恶,为官廉洁,一生兴隆,名扬天下。
   诗曰:眼有波明睛黑光,青多白少恶凶强,廉洁冰清嫌乍暖,始末兴隆性氏扬。
   7、鹊眼:眼睛有纹,秀气而长,称为鹊眼。主平生信实忠良。
   诗曰:上有波纹秀且长,平生信实有忠良,少年发达如平淡,终末之时更吉昌。
   8、鸡眼:眼圆小,睛黄赤色,眉毛高,视物抬头,遇不忿事必好斗,办事性急欠牢靠,可为公吏。
   诗曰:鸡目高抬气又豪,两眉眉尾势偏高,寻常言语如争斗,一件公事去几遭。
   9、鹅眼:眼睛黑多白少,波纹秀气延射天仓,视物有神。心地善良,福禄绵绵。
   诗曰:波纹秀气射天仓,视物分明神更长,白少黑多心地善,绵绵福寿老安祥。
   10、鸳鸯眼:眼睛秀气略圆,眼珠红润有纱,略带桃花,称鸳鸯眼。主夫妻和美,恐得富贵则淫荡。
   诗曰:眼秀睛红润有纱,眼圆略露带桃花,夫妻情顺又和美,若还富贵恐淫些。
   11、鸽眼:眼圆小,睛金黄色,喜好乱视,坐时摇头摆膝偏身,不拘男女,多好淫乱,心存不良。
   诗曰:鸽目睛黄小至圆,摇头摆膝坐还偏,不拘男女多淫乱,少实多虚心湛然。
   12、雀目:眼圆小,睛赤黑色,侧头斜视,主人轻浮,好嗜口腹,终为小人。
   诗曰:雀目睛黄赤视偏,侧头斜视似忧煎,颠狂坐后摇头膝,定是孤生到百年。
   13、燕眼:眼深,小而圆,黑白分明,瞻视多昂昂然,口小唇红多摆,说话急促有信,为人豁达,有声名闻于外。
   诗曰:口小唇红更摆头,眼深黑白明朗收,语多急促而有信,机巧徒劳衣食周。
   燕目睛圆黑又红,昂头视物气势雄,善能言语多聪慧,更兼名誉有清风。
   14、鹭鸶眼:眼黄收缩,身长脚瘦,行步摇动,好清洁。
   诗曰:眼黄身洁不沾尘,行动摇摆本天真,眉缩身长脚瘦细,纵然巨富也教贫。
   乙、兽类:
   1、龙眼:眼大,较牛眼细长,眼波藏神,黑白分明、澄清明澈。龙目有神。龙目若悬珠,光芒不动如寒潭秋水,为人积极主动,行为果敢,富想象力,主意多、自信,缺少耐心。若神若圣,富贵名誉著天下。
   诗曰:黑白分明精神彩,波长眼大气神藏。如此富贵非小可,竟能受禄辅明皇。
   龙目精神与世殊,光芒不动若悬珠,凝然秋静寒潭水,自是人间天下奇。
   2、狮眼:眼大,往往同时长有两条粗眉,显得威严有力,略带狂气。为人平和,不贪不酷。主福寿。
   诗曰:眼大威严性略狂,粗眉衬此又端庄,不贪不酷施仁政,富贵荣华福寿康。
   3、虎眼:眼大,黑白分明,眼中部呈正方形,睛淡金色,形如虎眼。性刚毅沉着,有威,作事专注、有耐心。动作英豪,当为将帅。
   诗曰:眼大睛黄淡金色,瞳仁或短有时长,性刚沉重而无患,富贵终年子有伤。
   虎目多威势有神,分明光彩气超群,寻常作事能决断,韬略英华四海闻。
   4、熊眼:眼圆似猪眼,力勇凶愚,坐不久即喘息。
   诗曰:熊目睛圆又似猪,徒然力勇逞凶愚,坐伸不久喘息急,敖氏还能灭也无?
   注:楚国子良生子,人曰:乃熊虎豺狼也,若不杀,必灭敖氏。后果如其言。
   5、伏犀眼:头型圆,两眉浓黑,眼圆大,耳内有毫毛,体丰厚。主富贵。
   诗曰:头圆眼大两眉浓,耳内毫长体厚丰,此目信聪鼎台位,定教富贵寿如松。
   6、象眼:眼大波纹长,眼细神昏,显得秀气,行而视下,形如象眼,神态仁和、安祥。为人心地宽厚,乐善好施。为人多混浊,缺自尊心,受人驱使。
   诗曰:上下波纹秀气多,波长眼细亦仁和,及时富贵皆为妙,遐算清平乐且歌。
   象目身肥生似痴,神昏眼下视如迷,一生作事多沉重,随向他人东复西。
   7、马眼:马眼皮厚、睛露,呈三角形,眼大而视物不清,终日如被泪湿。加之面瘦皮绷。主辛苦奔驰,平生劳苦。
   诗曰:马目神痴色又昏,为人强拗必沉沦,平生自是劳心力,多在天涯役苦辛。
   8、牛眼:眼大睛圆,睛微带黄,视物不甚分明。牛眼为眼中最大者。神情缓慢,性敦厚,安祥热情,略显固执,性格倔强,勤俭、虽享丰足悠远,平生劳碌,任重致远。
   诗曰:眼大睛圆视若昏,见之远近不分明,兴财巨万无差缺,寿算绵长福禄终。
   牛目神昏任重多,视人迟缓性宽和,为人处事遭衣食,不好奢侈与绮罗。
   9、猪眼:眼不大,眼皮厚,眼睛睁露,白多黑少,眼神昏浊,形如猪眼。性凶暴、贪婪。
   诗曰:白昏睛露暗朦胧,波厚皮宽性暴凶,富贵也遭刑来罹,作恶纵归法难容。
   猪目神昏视又斜,睛黄丝乱去交加,为人自是多愚浊,肥死刀砧定不差。
   10、、羊眼:前后眼角相同,如两片瓦相扣。睛黑淡微黄,瞳仁昏朦,精神不清,顾视低头少气,如痴似倦。其人心狡诘,主贫破。
   诗曰:黑淡微黄神不清,瞳仁纱隔却昏睛,祖财虽有无缘享,晚岁终年又且贫。
   羊目多黄露白睛,低头傍视不分明,莫教肥后身须死,倦怠宜防奸杀人。
   11、狐眼:比虎眼小,眼中部也呈正方形,睛黄,常低视。性格怠惰、胆小,机灵狡诈,八面玲珑、缺少诚信。
   诗曰:狐目睛黄视若低,为人贪鄙性茫然,狡作多情缺诚信,八面玲珑度余年。
   10、猿眼:眼睛发黄,常仰视,目光猜疑。主人心巧,
   诗曰:猿目微黄欠上开,仰看心巧有疑猜,名虚多子俱灵性,终作伶人且不才。
   11、猴眼:眼睛深而圆,黑睛昂上,转动灵活,眼皮多折皱,形如猴眼。主富贵双全。俗云:蛇眼心毒,猴目多淫。猴目者性欲强,生性好色多淫。
   诗曰:黑睛昂上波纹矗,转动机关亦有宜,此相若全真富贵,好餐果品坐低头。
   12、狐眼:比虎眼小,眼中部也呈正方形,睛黄,常低视。性格怠惰、胆小,机灵狡诈,八面玲珑、缺少诚信。
   诗曰:狐目睛黄视若低,为人贪鄙性茫然,狡作多情缺诚信,八面玲珑度余年。
   皮宽三角睛睁露,终日无愁泪湿堂,面瘦皮绷真可叹,刑妻克子又奔忙。
   13、狼眼:眼珠发黄,目若颠狂,喜偷视,或低头蹙目而视物,精神不足,心性贪婪。
   诗曰:狼目睛黄视若颠,为人贪鄙自茫然,怆惶多错精神乱,凶暴狂徒度一生。
   14、犬眼:眼呈三角,睛色或黄或青,定睛视物,性好粉饰,好扬人之短,无礼义。
   诗曰:犬目睛黄三角低,侧头斜视性机巧,见人小过无方便,只是无端讲是非。
   15、蛇眼:眼长而细,睛小而圆,睛黄如罩红纱,露睛外鼓而视下,行掉头。其人狠毒,奸诈阴险。多是非,有害人之心。
   诗曰:堪叹人心毒似蛇,睛红圆露带红纱,大奸大诈如狼虎,此眼之人子打爷。
   蛇目睛圆上视黄,掉头行步若仓惶,出言举措心怀狠,害物伤人不可防。
   16、猫眼:眼短圆、睛黄,面型圆阔。心地纯正,有才智,喜清闲。
   诗曰:猫目睛黄面阔圆,温纯秉性好贪鲜,有才有力堪任使,常得高人一世怜。
   17、鼠目:眼小而圆,睛黑若漆,视物必点头,为人见小利,多机巧,交结不明,性贪。
   诗曰:鼠目睛黄小更长,低头偷视意慌忙,更看作事多欺弊,为盗分明不可防。
   18、鹿眼:鹿目青黑两波长,行步如飞性且刚,义隐山林沉寂处,自然福禄异非常。
   19、鱼眼:眼睛凸露、昏黄,眼神昏昧,略带水光,形如金鱼眼,主早夭。若因甲亢引起眼球凸出,自当别论。
   诗曰:睛露神昏若水光,定睛远近视汪洋,如遇此眼夭亡早,百日须惊叹夭殇。
   20、蟹眼:眼小又圆,露睛外鼓,如同螃蟹眼,上眼瞼下压呈一字形。主愚顽、好游荡,喜结交江湖朋友,不愿孝养父母。
   诗曰:蟹目睛露又顽愚,生平赋性喜江湖,有儿不得供亲养,休问斑衣有与无。
   21、龟眼:眼睛圆小而绿,藏秀气,仰面,观视缩颈,眼皮上下有数条细纹。其人遇事谨慎,性格缓慢,温和,多智,主长寿。
   诗曰:龟眼睛圆藏秀气,上有数条细波纹,康宁福寿丰衣足,悠远绵绵及子孙。
   龟目睛黄至又圆,为人小胆大周全,缩头昂视形容正,富足清闲过百年。
   丙、其它:
   1、阴阳眼:两眼一大一小,眼神有光彩、喜斜视、多流。主为人不诚实,多诈,口是心非。
   诗曰:两目雌雄睛大小,精神光采视人斜,心非口是无诚意,富积奸谋诡不赊。
   2、桃花眼:眼清秀而媚,眼波流动似水,喜斜视,视人带笑,眼睛微红如桃花,眼皮常如泪湿。主其人轻浮,自足娱乐。
   诗曰:男女桃花眼不宜,逢人带笑水光迷,眼皮湿泪兼斜视,自足欢娱乐且嬉。
   3、新月眼:眼角弯如新月,清秀细长,见人总是笑眯眯的,性格温柔,意志薄弱,耽于游乐,缺少进取心。如上弦月形(两眼角下弯)较具魅力,若似下弦月(两眼角向上下弯),则不如上弦月好看。
   4、醉眼:眼不大,眼睛红缕黄睛混杂,眼波流动杂乱,如醉如痴。主心地昧良。
诗曰:红黄混杂却流光,如醉如痴心昧良,女犯淫荡男必夭,僧人道士亦淫荒。
   5、三白眼、四白眼:黑眼球小、三面露白是三白眼,四面露白称四白眼。三白眼自我意识强,猜疑心重,与人相处难,喜拨弄是非。上三白眼的人往往有点神经质,容易生气。诀云:目下三白,野心勃勃。四白眼的人脑筋灵活,容易丧失理智,诀云:目露四白,手狠心恶。四白羊睛,克子主淫,羊睛四白定孤穷。唐人张景藏“目有四白,五夫守宅”,又曰:夫人目修缓,法曰“豕视淫”(新唐书)。
   6、三角眼:上眼皮抬起呈三角形,为人意志坚强,善于谋略,有事业心,但野心勃勃,极端自我,听不得不同声音。诀曰:目有三角,其人必恶。       

 
 
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