郭子晟:壬归
分类:六壬典籍 |
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更新:2026-03-05 14:34:47 |
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《壬归》为宋代书籍,作者壬归。版本有《大六壬总归》和台湾版《新编日用涓吉大六壬总归》,后者内容繁杂,前者以理气象数贯穿,独具特色。它是六壬古法入门书,新手需在读完《课经》《毕法赋》后研读,卷一核心内容介绍六壬框架重点,多白话,宜读原著。其强调六壬是数学,重理气结构。《壬归》利于开拓思路,却不完美,能断课难断细,部分语句和空亡见解有误。但瑕不掩瑜,对于想入门六壬古法的新手而言,仍是极佳选择。
图书目录
内容简介

《壬归》是古代宋朝书籍,作者即为壬归。其版本有多种,原称《大六壬总归》,还有台湾版本《新编日用涓吉大六壬总归》 。四无君认为后者内容繁杂,包含过多基础内容,似《六壬大全》;而另一版本《壬归》以理气象数贯穿,独具特色。
《壬归》是六壬古法入门初级书,新手学六壬古法必看且需反复研读,但要在看完《课经》《毕法赋》后阅读。其卷一 “提纲例约” 为核心,描述六壬框架重点,如观四课加临、察用神生克等,虽成书于宋,却多白话,可直接读原著,不建议看现代人注解。卷二 “理气象数说” 含名词解释与结构概说,看似空泛实则有用。
六壬是数学,有公式,看课不能只看单个类神,要考虑各神之间的交叉影响。《壬归》强调理先象后,不能舍理言象。其后的分类占比《大六壬指南》更详细,利于开拓思路。
《壬归》并非完美,作为入门书,能断课但难断好断细,只是进入《断案》的敲门砖。书中部分语句理解有误易造成困扰,如 “阳现其象,情归于阴” 说法少用。关于空亡、落空的见解也较初级,如 “凡八杀制化,若临陷地,则不能为祸福” 与实际占课不符。空亡含义丰富,空与亡有别。
总体而言,《壬归》虽有错误,但对新手入门古法六壬仍是不二之选,四无君强烈推荐。
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《郭子晟:壬归》由作者于 2025-02-19 创建并上传,周易天地提供网络空间。如发现该作品上传人有侵权行为请及时与我们联系。