用神的选择角度

众所周知，用神乃是八字的关键枢纽，判定一个命造的吉凶祸福，核心要点在于精准找准用神，然而究竟如何找寻用神，并非每个人都了然于心。我认为找寻用神，首先需明确选择的角度：

第一，全局角度——即需站在整个命局五行强弱的层面来取用。古人云论命以日干为主、为我，这种取象类比具有普遍的寓意，但并不具备完全或绝对化的意义。一般而言，理应先将日干视为主体，再探究其他干支对日主所构成的强弱影响。不过，这仅能概括一般性情况，并不能涵盖所有情形。依据实践验证，较为科学的说法是，首先，应当站在整个命局的角度，审视局中哪个五行最为强盛，而后比照日干的五行，分析彼此的强弱态势。强者适宜泄之、克之、削之、抑之，或者强者要从之、顺之；弱者则宜扶之、助之。把握这个角度，便是把握全局，唯有先胸怀全局，方能放眼于用神。

第二，平衡角度——四柱八字构成一个命局，更确切地说，命局由干支五行组成，然而不同的组合，会呈现出金、木、水、火、土各个五行之间不同的力量状态。有的五行强，有的五行旺，有的五行衰，有的五行不旺不衰，有的五行在命局中全然不存在。相比之下，命局五行强弱有别。由于事物的生存、运动、变化贵在中和，太过不行，不及也不行，因而，站在平衡全局的角度来取用神，方能扶危济困，锄强补弱。

第三，节令角度——即将命局五行或日主五行置于节令中加以考察：

其一，查看本节令中何种五行主旺用事；

其二，查看日干处于本节令中属于寒暖湿燥中的何种状态；

查看节令中何物用事，能够知晓日干究竟是否强旺；查看寒暖湿燥，可以决定是否需要调候。

严格来讲，把日干放在春、夏、秋、冬季的时段中考察是否得令以判断强弱，并不确切。例如春天木旺，但正月乙木尚未当旺，特别是在“雨水”节气中，只有甲木正当旺，乙木还未发芽。所以某个五行是否当旺，应依据每月节气中何物用事来考察（查阅每月节气中何物用事表）才更为确切。

另外，十天干（指日干而言）生于十二个月中的每一个月里，其所遇寒暖湿燥，各有差异，因此要依据节令进行调候。一般来说，生于夏天的，因天气燥热，需水（湿）调候，生于冬天的，因天气寒冷，需火（暖）调候。但每月节气有所不同，再加上地方（空间）存在差异，故而无论哪个天干，生于哪个月份，都离不开调候。

笔者依据实践，除了特别格局（如专旺格、从强格）外，一般格局总以调候为先，但凡富贵之命，有福之人，命局里就有调候之神。人也如同种子、植物，适宜的天候，总能使其顺利发芽、生根、开花、结果。所以，站在节令的角度，判断命局五行的强弱，决定寒暖湿燥的调候，是选择用神的一个极为正确的角度。